今天看了一篇文章，主要講的內容是：

1、我曾經是個李笑來的腦殘粉；
2、我發現李笑來說捐錢但是沒有捐；說公開吵架不好但是公開吵架；說不向散戶募資但是假裝向機構募資；
3、李笑來言行不一致，李笑來變了，所以，從此以後我不是李笑來的腦殘粉。

我覺得作者大灰文風很可愛，算是個樸實的思考者。

文章的立意也是很有價值的，鼓勵大家不要成爲腦殘粉，不要產生立場偏差，要擁有自己獨立的思考能力。

不過我從中看到的，是幾點我們可以參考的生存策略。

1、思考者的窘境

在實踐中，思考者經常會遇到一個窘境：你能得出特別超脫的價值觀，但是很難實現。李笑來如是，咱們作者亦如是。

我們觀察到的是，李笑來曾經在某個階段得出過某個有價值的思考，後來卻在現實中不斷地妥協或者打破這些思考，這在商業行爲裏，簡直是司空常見的慣例，因爲商業本身就是實踐，而非思考指引的，並且商業從來都是以組織利益，而非個人道德做爲核心驅動的。

所以，李笑來未能完全實現其某些思考原則，我覺得是非常正常且必要的，因爲，李笑來就是一個商人，一個投資者，而非很多人臆想出來的聖人或者導師。李笑來的對外展現出來的所有決策，都是商業上的考量和視角，其思維方式與他生活中究竟是個怎麼樣的人，可能半毛錢關係都沒有。

退一步說，李笑來在生活中，也不可能完全按照其思考準則或者輸出的價值來進行，只因這纔是真實的世界，而不是童話。

所以，思考者如果經歷了真實的世界的磨礪，便會明白，由於人自身的限制以及世界的複雜性和隨機性，這種窘境的存在是有其合理性的。

如果按照作者的價值觀來推導：言行不一致，必須敬而遠之，再按照蒐集李笑來罪證的認真勁去對待普適的人羣，那麼很可能會活的非常累，並且發現，並沒有真正的朋友。前不見古人，後不見來者，獨愴然而涕下，陷於一種很絕望的境地。

認識到這個窘境，並且接受和順應它，我覺得是很重要的一件事情。

2、溝通和求證的價值，有時候比思考還要高

李笑來和 XDite 的風波，起因就是溝通的不暢，在溝通中的問題，一般都是雙方都有責任，李笑來在和 otcbtc 撇清關係的公告發出的時候，有沒有和 XDite 進行充分的溝通，我沒辦法求證，但是可以感受到的是，至少 XDite 方面對這件事有很大的委屈和自己的意見，所以我覺得李笑來在這件事上也犯了疏於溝通的錯誤，可能之前關係太熟悉了，覺得不需要都說的那麼明白，結果反而造成了信息不對稱和誤解。

而大灰在寫這篇文章的時候，我覺得也欠缺了這個溝通的過程，比如說，關於李笑來說要捐錢，到底有沒有捐和捐了多少的這個問題，完全可以向李笑來本人求證一下，並且看一下有沒有信息不對稱或者被限制的地方；比如說和一些假機構真散戶募資的問題，也可以向李笑來提出建議，來改善和解決這個問題，因爲這些本身都不是特別嚴重的錯誤，可能只是執行層面遇到的一些偏差。不談李笑來，只說我自己在運營的 EOS 引力區，還不算是規模特別巨大的社羣，卻已經佔滿了我所有的思考和執行的時間，由於個人帶寬所限，每天會忽略掉很多問題、微信和消息，也會漏掉對很多之前做出的決策的跟進、反饋和覆盤。換位思考一下，李笑來每天接觸的業務和信息量，比我應該要龐大很多了，所以可能會在執行層面遺漏掉更多的細節，只能說，咱們都不是神仙，也沒有三頭六臂。

所以在要展開思考的時候，有的時候，需要問一下自己，是思考更好呢，還是溝通更有效率；是先推斷呢，還是花一點時間去求證一下。這樣，我覺得，更有利於去解決問題。

3、幻術中也有真相，不要極端，要平衡

我從有限的人生經歷中得出的一點結論是：每個人都是混雜着幻術與真相的，幻術，很美；真相，很生硬甚至有點醜。我們不能那麼極端地認爲，幻術都是假的，真相纔是真的，因爲幻術中可能也有體現真相的，正如李笑來說過，不和別人公開爭論，那也許就是他大部分時候的心態和原則，也即是初心；馬雲說阿里永遠不碰遊戲的時候，也真的是懷着相當美好的意願的；大灰說他不做李笑來的腦殘粉的時候，也真的是懷着獨立思考的態度來進行的。這些言論，這些行爲，這些你展現給別人看的東西，可能既有真誠的部分，也有其他的目的，如果一味追求真相，就會否認掉那些比較有價值的美好的東西。

所以，我們最好以平衡的視角去看待世界，看待他人，瞭解真相，但是也坦然接受幻術。這樣，我們的生存，纔不會那麼生硬，會讓自己和別人，都更幸福一點。

願大家都能更好的生存。

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